Ярослав мудрый: величайший князь древней руси

Ярослав Мудрый и его завет

Академический список Новгородской первой летописи XV века. Летописный текст о победе Ярослава над Святополком и начало «Древнейшей Правды»

Смерть старшего сына в 1052 году сильно повлияла на Ярослава Мудрого. Старость ощущалась все больше и, вспоминая молодые годы, князь стал задумываться над будущим Киева и государства в целом. Желая избежать братоубийственной войны, Ярослав решается изменить порядок наследования престола. К тому времени власть передавалась от отца к старшему сыну, что очень негативно влияло на остальных наследников. Поэтому киевский князь утвердил порядок передачи по старшинству. То есть, от отца к старшему сыну, а после его смерти к следующему сыну по возрасту и так до тех пор, пока живы все потомки правителя.

Так называемый «горизонтальный» принцип дал положительные результаты только в начале. Ярослав Мудрый умер в 1054 году и, согласно его завещанию, Изяслав занял место правителя в Киеве, Святослав получил Черниговскую, Муромскую и Тмутараканскую земли, Всеволод — Переяславщину, Суздальские и Ростовские земли, Игорь — Владимир-Волынское княжество. Вячеславу перешла по наследству Смоленщина. К сожалению, Изяслав был слишком мягким правителем и это заставило его обратиться за помощью к двум меньшим братьям. Так образовался триумвират Ярославичей, правивший с 1054 по 1073.

Как показала история, «горизонтальная» передача власти не спасла страну от кровопролития. Война между братьями изменилась на вражду между дядями и племянниками, что неизбежно уничтожало некогда могущественную Киевскую Русь.

Заслуги Ярослава Мудрого

При правлении Ярослава Мудрого были построены несколько знаменитых ныне соборов и православных монастырей: Софийский собор, монастыри Георгия Победоносца и Святой Ирины, Киево-Печерская Лавра.

Появились первые библиотеки и церковные школы. Монахи переводили священные тексты с греческого языка. Начали печатать монеты с надписями.

Он содействовал развитию иерархии в Православной вере. Созданный при нём устав определял права священнослужителей. Произошло отделение Русской Православной Церкви от Константинополя.

Князь пригласил византийских мастеров для украшения Киева. Золотые ворота и Православные храмы были украшены ими.

Первый свод законов «Русская Правда» будет существовать в XI –XII веке в Киевской Руси, как основной правовой документ. По этому закону трон должен наследовать старший сын, чтобы избежать борьбы за престол.

Историки считают, опираясь на летописи, что город Ярославль был заложен Ярославом Мудрым примерно в 1010-1015 году. Это был первый русский православный город, построенный на берегу реки Волги. До его основания там жили язычники угро-финны. Этот город входит в «Золотое кольцо городов России». Он положил начало в строительстве ещё нескольких городов на завоёванных землях, например, эстонский Тарту. Свергнутые опальные шведские короли служили в его войске.

Женой Ярослава была Ингегерде (Ирина) – дочь шведского короля. В подарок на свадьбу она получила город Ладогу и земли вокруг него. Его три дочери стали жёнами европейских монархов. Мария вышла замуж за польского короля Казимира I, а сын Изяслав стал мужем сестры Казимира. Сын Всеволод скрепил союз с Византией, взяв в жёны их царевну. Дочь Анна была сосватана за Генриха, короля Франции. Елизавета стала норвежской королевой. А король Венгрии женился на Анастасии. Принцесса Ода из Австрии стала женой Святослава. Сыновей он призывал жить в мире друг с другом. Породнившись с королями Венгрии, Франции и Норвегии, Ярослав обеспечил мир своему народу. Смерть Ярослава произошла в 1054 году. Его похоронили в Софийском соборе, в котором сохранились фрески с его изображением. По сохранившемуся черепу был восстановлен его скульптурный портрет. У Ярослава Мудрого были сохранены почти все зубы. А по костям скелета определили, что он был хромым от рождения или получил увечье в бою. Во время нацистской оккупации останки Ярослава были похищены фашистами и в данное время, скорее всего, находятся в США. Правление Ярослава оказало большое влияние на историческое развитие Российского государства.

Почему другие религии не понравились князю

Летописи повествуют, что к Владимиру пришли представители самых сильных религий, дабы обратить его в свою веру.

«Это были представители греческого и римского христианства, а также мусульмане из Волжской Булгарии (не путать со славянскими болгарами) и хазарские иудеи. И начался богословский спор. Каждый выступал, расписывая преимущества своей религии и критикуя все прочие. Самое пространное из приведенных в летописи – выступление так называемого Философа, который, судя по всему, опирается на кириллические источники – святые книги, уже переведенные на славянский язык», – говорит специалист по истории Древней Руси, профессор, доктор исторических наук Игорь Данилевский.

После этой беседы князь Владимир обращается к боярам за советом. Те говорят, что надо посмотреть на все это своими глазами. И вот в каждую из стран отправляется депутация для того, чтобы посмотреть, как совершаются богослужения и на то, как каждая из религий отражается в жизни.

картина «Великий князь Владимир избирает религию» / Эггинк Иван

Вернувшись, бояре рассказывают обо всем, что видели

Например, при выборе принимались во внимание, среди прочего, и пищевые запреты. Владимира не устроило то, что и мусульманам, и иудеям нельзя есть свинину, а мусульманам – еще и пить вино

Летопись приписывает ему знаменитую фразу: «Руси есть веселие пити, не можем без того быти».

Князь Ярослав Мудрый

Ярослав был сыном великого Киевского князя Владимира Святославича и полоцкой княжны Рогнеды. Еще в юности, в 987 году, отцом он был назначен Ростовским князем, а в 1010 году после смерти Вышеслава, старшего сына Владимира Святославича, Ярослав становится Новгородским князем.

После смерти князя Владимира началась борьба между братьями за киевский престол. Сначала Киев захватил Святополк, убив братьев, князя ростовского Бориса, смоленского Глеба и древлянского Святолава. Победив Святополка, Ярославу пришлось вести борьбу с братом Мстиславом, тмутараканским князем. В этой борьбе победил Мстислав, но в 1036 году он умер, тогда вся Русская земля соединилась в руках Ярослава.

Ярослав Владимирович Мудрый был женат на дочери шведского конунга Олава, Ингигерде. В древнерусских летописях упоминается два имени жены Ярослава, Ирина и Анна. Видимо, Ингигерда получила имя Ирина при крещении, а имя Анна она приняла при постриге в монахини.

В годы правления Ярослава Мудрого (1019-1054) Киевская Русь достигла своего расцвета и стала одним из сильнейших государств в Европе. Для укрепления своих владений Ярослав Мудрый построил несколько новых городов, Киев был обведен каменной стеной, а главные городские ворота названы «Золотыми».

Внешняя политика Ярослава Мудрого была достойна сильного монарха, направлена на укрепление международного авторитета Руси. Он совершил несколько удачных военных походов против финских народов, Литовского княжества, Польши. В 1036 году Ярослав одержал окончательную победу над печенегами, самую долгожданную для отечества. А на месте сражения построил церковь святой Софии.

Во время правления князя Ярослава состоялось последнее столкновение Руси с Византией, в результате чего был подписан мирный договор, подкрепленный династическим браком. Его сын Всеволод женился на греческой принцессе Анне.

Династические браки способствовали укреплению мира и дружбы между государствами. Князь Ярослав Мудрый имел трех дочерей и шесть сыновей. Старшая дочь Елизавета была супругой норвежского принца Гаральда. Вторая дочь Ярослава Мудрого Анна сочеталась браком с французским королем Генрихом I. Анастасия вышла замуж за венгерского короля Андрея I. Трое сыновей Ярослава Мудрого, Святослав, Вячеслав и Игорь, были женаты на немецких принцессах.

Внутренняя политика Ярослава Мудрого была направлена на повышение грамотности населения. Для этого он построил училище, где обучали мальчиков церковному делу. Ярослав заботился о просвещении, потому поручал монахам переводить и переписывать греческие книги.

Деятельность Ярослава Мудрого была очень продуктивной. Он построил множество храмов, церквей, монастырей. Во главе церковной организации был избран первый митрополит Иларион, русский по происхождению. С постройкой храмов появляются зодчество и живопись, переняты из Греции церковные напевы. Киевская Русь при Ярославе Мудром заметно преобразилась.

Для укрепления влияния церкви была возобновлена церковная десятина, введенная ранее князем Владимиром, т.е. десятая часть установленного князьями размера дани отдавалась на нужды церкви.

Княжение Ярослава Мудрого оставило свой след в истории России еще одним великим делом – изданием «Русской правды», первого сборника законов. Кроме того при нем появился свод церковных законов «Номоканон», или в переводе «Кормчая книга».

Таким образом, реформы Ярослава Мудрого охватывали широкий круг проблем – политических, религиозных, образовательных.

Ярослав умер в 1054 году в 76 лет.

Он получил прозвище Мудрый за любовь к книгам, церкви, за свои богоугодные деяния, Ярослав не приобретал оружием новые земли, но возвратил утраченное в междоусобицах, много сделал для укрепления русского государства.

Но Ярослава прозвали Мудрым только в 60-е годы 19 века. В те времена его называли «Хромцом», т.к. Ярослав хромал. В ту эпоху считалось, что физический недостаток являлся признаком особой силы и ума. Хром – значит мудр. И возможно «Мудрый» — это отголосок прозвища «Хромец», а его деяния только утвердили это.

Когда на Руси появилось христианство?

Известно, что христианизация Европы начинается уже с I в., а славяне пришли на Восточно-Европейскую равнину именно из этого региона. С высокой вероятностью можно сказать, что вера была им по крайней мере известна. Русские летописи указывают, что по крайней мере с IX в. среди княжеских дружинников было немало христиан. Традиционно считается, что ими также были Киевские князья Аскольд и Дир (конец IX в.)

Аскольд и Дир в Царьграде (летописная миниатюра)

Новый этап распространения веры наступает при княгине Ольге, которая первой из русских княгинь принимает Таинство от руки Патриарха Константинопольского. Однако, христианизации Руси при княгине мешает как позиция большинства населения, так желание Византии, куда не раз обращалась княгиня с просьбой образовать епархию, прислать священников. Империя же имела ввиду политические выгоды от христианизации столь большой территории, желала получить контроль над торговыми путями.

Политика Ярослава Мудрого

Междоусобные войны не прекратились к 1016 году. Святополк ещё раз попытался захватить Киев в 1018 году. Но его ожидало поражение. Воины из Новгорода совместно с варягами не позволили ему это сделать. Побеждённый, он вынужден был бежать в Западную Европу, там и остался до конца жизни. Следующий кровавый спор за престол произошёл в 1024 году. Брат Ярослава Мстислав, который княжил в Чернигове, поддерживаемый преданными ему хазарами, напал на стольный город. В результате этого военного конфликта произошло территориальное разделение. Мстиславу достались земли по другую сторону Днепра.

Великий князь Ярослав занимался укреплением границ. Многочисленные кочевые народы часто совершали набеги на русские поселения. Ярослав без жалости расправлялся с язычниками, которые грабили и уничтожали православные церкви. Он соорудил ряд крепостей на юге страны. При нём было заключён мирный договор с Византией по поводу Херсонеса, расположенного на Крымском полуострове.

Святослав

Примерно в 957 году власть перешла к уже возмужавшему Святославу, сыну Игоря и Ольги. Этот князь вошел в историю как первый русский князь, который больше всего любил завоевания, был неутомимым воином, живущим вместе со своей дружиной как самый простой человек.

За время его правления к Руси были присоединены огромные территории — земли вятичей, Волжской Булгарии, Хазарского каганата, Тмутаракани, он постоянно отражал все набеги печенегов на территории Руси. Сам князь практически не бывал в Киеве и даже собирался перенести столицу в захваченные земли Булгарии, где жить ему больше нравилось. За свою жизнь он сумел прослыть, можно сказать, непобедимым полководцем. Лишь в конце жизненного пути его постигла неудача в войне с Византией: возвращаясь назад в Киев, он попал в засаду печенегов. Надо ли говорить, насколько они ненавидели и боялись Святослава, что после убийства князя печенежский хан сделал себе чашу из его черепа, считая, что так ему может перейти его удача.

Смерть

Ярослав Мудрый умер года во время празднования Торжества Православия на руках у сына Всеволода. Его похоронили в Софийском соборе, но со временем останки князя исчезли. Известно, что только в 20-м веке его гробницу вскрывали минимум 3 раза.

В 1939 г. русские антропологи, изучив останки Ярослава Мудрого, постановили, что 1 из 3-х скелетов (мужской, женский и детский) на самом деле принадлежит князю.

В 2009 г. саркофаг опять вскрыли, после чего выяснилось, что там находилось только 2 женских скелета. Интересно, что в гробнице ученые также обнаружили советские газеты, датированные 1964 г.

Понравился пост? Нажми любую кнопку:

Ярослава Мудрый и его внутренняя и внешняя политика

Русь во времена Ярослава Мудрого

Князь уменьшил влияние варягов на дела Руси. Он начал брать людей на руководящие должности из полян и других племен, населявших государство. В 1023 году брат Ярослава Мстислав пошел походом на Киев и даже разбил войско брата, но княжить не захотел. В 1026 году родственники договорились и поделили Русь на 2 части. Черниговщина и земли по левому берегу Днепра отошли Тмутараканскому князю. Окончательное объединение Руси произошло только после его смерти в 1036 году.

Основная заслуга Ярослава во внутренней политике — написание «Правды Ярослава» — первого сборника законов, который действовал на территории Киевской Руси. Этот документ имел всего 18 статей. За большинство провинностей в нем предполагалось денежное взыскание. Только за несколько тяжких преступлений сохранялось право родственников пострадавшего на кровную месть.

Внешняя политика Ярослава Мудрого была достаточно гибкой. Князь отвоевал у Польши червенские города, ходил в походы на племена Прибалтики. Неподалеку от берега Чудского озера основал город Юрьев (сейчас Тарту). Правитель окончательно ликвидировал угрозу, которую представляло для Киева племя печенегов.

Интересные факты о Ярославе

Историк А. Карпов описывает физический недуг мудрого князя. Ярослав Мудрый от рождения хромал на одну ногу. В Древней Руси это могло выбить молодого правителя с политической арены, так как в 10 веке князь должен был соответствовать качествам волевого и сильного правителя. Ярослав смог преодолеть свой недуг и жестоко мстил тем, кто издевался над ним в юности.

Тверская летопись повествует, что Ярослав с рождения не мог даже встать с постели и только после крещения Владимира и всех его детей князь смог побороть недуг. Но современные историки уверены, что это всего лишь предание.

Известно описание внешности Ярослава. В 1994 году археологи нашли свинцовую печать, на которой было изображение мудрого князя. Это подтверждает надпись на печати: «Ярослав, князь Русский». Ярослав изображен на печати как волевой правитель, одетый в плащ с застежкой — массивной фибулой, а на голове у князя изображен остроконечный шлем.

Причины распада

Подобно процессам в большинстве раннесредневековых держав, распад Древнерусского государства был закономерным. Период дезинтеграции обычно интерпретируется не просто как раздоры разросшегося потомства Рюрика, но как объективный и даже прогрессивный процесс, связанный с увеличением боярского землевладения. В княжествах возникла собственная знать, которой было выгодней иметь своего князя, защищающего её права, чем поддерживать великого князя киевского. Часть историков считают, что на первом этапе (в домонгольский период) раздробленность не означала прекращение существования Древнерусского государства.

Назревание кризиса

Первая угроза целостности страны возникла сразу же перед кончиной Владимира I Святославича. Владимир управлял страной, рассадив 12 своих сыновей по основным городам. Старший сын Ярослав, посаженный в Новгород, уже при жизни отца отказался посылать в Киев дань. Когда Владимир умер (1015), началась междоусобная война, закончившаяся гибелью всех сыновей Владимира, кроме Ярослава и Мстислава Тмутараканского. Два брата поделили «Русскую землю», являвшуюся ядром владений Рюриковичей, по Днепру. Только в 1036 после смерти Мстислава Ярослав стал править единолично всей территорией Руси, кроме обособившегося Полоцкого княжества, где с конца X века утвердились потомки другого сына Владимира — Изяслава. Полоцкие князья в дальнейшем в русских летописях стали упоминаться как «Рогволожи внуци».

Русь в XI — нач. XII веках

После смерти Ярослава в 1054 году Русь была разделена в соответствии с его завещанием между пятью сыновьями. Старшему Изяславу отошли Киев и Новгород, Святославу — Чернигов, Рязань, Муром и Тмутаракань, Всеволоду — Переяславль и Ростов, младшим, Вячеславу и Игорю — Смоленск и Волынь. Установившийся порядок замещения княжеских столов получил в современной историографии название «лествичного». Князья продвигались поочерёдно от стола к столу в соответствии со своим старшинством. Со смертью одного из князей происходило передвижение нижестоящих на ступеньку вверх. Но, если один из сыновей умирал раньше своего родителя и не успевал побывать на его столе, то его потомки лишались прав на данный стол и становились «изгоями». С одной стороны, такой порядок препятствовал изоляции земель, так как князья постоянно перемещались от одного стола к другому, но с другой, порождал постоянные конфликты между дядями и племянниками.

В 1097 году по инициативе Владимира Мономаха следующее поколение князей собралось на съезд в Любече, где было принято решение о прекращении усобиц и провозглашён новый принцип: «каждый да держит отчину свою». Тем самым был открыт процесс создания региональных династий.

Киев по решению Любечского съезда был признан отчиной Святополка Изяславича (1093—1113), что означало сохранение традиции наследования столицы генеалогически старшим князем. Княжение Владимира Мономаха (1113—1125) и его сына Мстислава (1125—1132) стало периодом политической стабилизации, и практически все части Руси, включая Полоцкое княжество, вновь оказались в орбите Киева.

Мстислав передал киевское княжение своему брату Ярополку (1132—1139). Намерение последнего выполнить замысел Владимира Мономаха и сделать своим преемником сына Мстислава — Всеволода в обход младших Мономашичей — ростовского князя Юрия Долгорукого и волынского князя Андрея привело к всеобщей междоусобной войне, характеризуя которую, новгородский летописец в 1134 году записал: «И раздрася вся земля Русская».

Детство Ярослава Мудрого

Точная дата рождения будущего киевского князя и сына Владимира Святославича неизвестна. Историки, по-разному интерпретируя летописные сообщения о тех или иных событиях жизни Ярослава, называют разные же годы его появления на свет. Однако все исследователи сходятся во мнении, что князь родился не позднее 980 года.

Владимир Святославич. (Wikimedia Commons)

Будущий Великий князь стал плодом союза Владимира Святославича и полоцкой княжны Рогнеды. Ярослав не был первенцем в этом браке: его старший брат Изяслав, родившийся на несколько лет раньше нашего героя, в скором времени станет полоцким князем и родоначальником княжеского рода, с которым долгое время будут бороться Ярославичи.

В 988 году малолетний Ярослав принимает христианство, его крестят под именем Юрий. С этих пор начинается его жизнь при дворе Великого князя, а воспитанием будущего правителя Древнерусского государства занимаются наставники-кормильцы, преимущественно выходцы из великокняжеской дружины. Сам Владимир не утруждал себя заботой о сыновьях, по преданию, окружив лаской лишь Бориса и Глеба.

Святые князья Борис и Глеб. (Wikimedia Commons)

Ростовское княжество и Ярослав Мудрый

Около 10 лет от роду Ярослав начинает свою политическую карьеру, заняв княжеский стол в Ростове. Этот период жизни сына Владимира оброс огромным количеством позднейших легенд и преданий.

Летописцы говорили о мудрости князя, о его деятельности по распространению христианства на своей земле и обороне её от набегов кочевников и других иноплеменников. Но вряд ли Ярослав управлял княжеством самостоятельно в столь юном возрасте. Исследователи указывают на личность некоего воеводы Будыя, ещё с пребывания в Киеве являвшегося наставником князя. Возможно, что он помогал Ярославу княжить в Ростове.

С пребыванием сына Владимира в Северо-Западной Руси связана легенда об основании города Ярославля. Современные исследователи пришли к мнению, что город появился на берегу Волги не раньше 1220-х, когда Ярослав уже княжил в Киеве, в то время как согласно народным преданиям, это произошло в 1010 году.

Ярославский кремль. (Wikimedia Commons)

Объединение Руси

В итоге победителем вышел Иван Даниилович, и с тех пор практически постоянно право на Владимирский трон было у московских русских князей, а само княжество начало усиленное объединение под своим началом остальных русских княжеств.

Разумеется, происходило это с помощью войн, обманов, убийств и прочих «прелестей» Средневековья. Иван Даниилович даже получил от Орды право собирать дань для нее через Москву, и разумеется, часть ее оседала у самого московского князя, что дало возможность еще сильнее развивать нашу сегодняшнюю столицу.

Именно за это князь и получил прозвище Калита, что значит «денежный мешок». Благодаря такой стратегии уже к 1380 году при правлении Дмитрия Донского в ходе Куликовской битвы было показано, что Московское княжество, объединившее за собой большую часть русских князей, вполне способно сражаться с Ордой.

Хотя, конечно, окончательно страна избавилась от монголов лишь спустя сто лет, но это событие навсегда закрепило Дмитрия Донского в ряду великих русских князей.

Наконец при правлении Ивана III в 1497 противостояние на Калке полностью убрало над Русью «тень» Золотой Орды. При нем был завершен красный кирпичный Кремль, присоединен Новгород, принят свод законов «Судебник», сформированы органы управления страной, а самого князя уже величали государем всея Руси.

Его сын — Василий III — продолжил сбор под властью Москвы оставшихся удельных княжеств, а уже сына Василия, Ивана IV Грозного, никто русским князем на Руси не называл. Теперь страна называлась Московским царством, и правил в ней уже царь.

Иван Грозный был последним прямым потомком Рюрика — варяга, который дал название династии киевских князей.

Итоги деятельности Ярослава Мудрого:

Способствовал расцвету Руси.
Усилил княжескую власть.
Окончательно утвердил христианство, начал процесс отделения церкви от власти византийского патриарха.
Положил начало письменного законодательства государства
Способствовал развитию образования и просвещения
Значительно укрепил международный авторитет Руси.

Ярослав Мудрый с книгой в руках изображён на памятнике «Тысячелетие Руси» в Новгороде, открытом в 1862 году. Автор — скульптор Микешин М.О.