Иван фёдоров. как на руси появилась первая печатная книга

Первая русская печатная книга – история создания

Подготовка к печатанию первоначального источника знаний заняла в общей сложности целое десятилетие. Созданию первого экземпляра печатного искусства предшествовало долгое строительство и обустройство типографии.

В 1563 году книгопечатник и изобретатель Иван Федоров и его верный друг и ученик Петр Мстиславец приступили к напечатанию уникальной, не имеющей аналогов в то время книги, которая называлась «Апостол».

Над первым изданием книгопечатники корпели целых 12 месяцев. Печатник Иван Федоров вложил в свое детище все знания и умения, которые он стяжал в течение всей жизни. Первый нерукописный экземпляр получился поистине шедевром.

Увесистый том был в окладе из дерева, которое создатели обтянули тонкой кожей с изумительным золотым тиснением. Большие заглавные буквы украшали невиданные травы и цветы.

Первое издание было датировано 1 марта 1564 года. Позднее эту дату стали считать годом основания российской книжной печати. В современной истории Российского государства день православной книги празднуется 14 марта. «Апостол» сохранился до 21 века в неизменном виде, и находится в Московском историческом музее.

«Апостол» Ивана Федорова

Первая печатная книга в России увидела свет 1 марта 1564 года. Книга называлась «Апостол». На ее издание ушел целый год.

В послесловии книги излагались события, предшествующие ее напечатанию. В нем говорилось о том, что царь Иван Васильевич повелел печатать священные книги и хранить их в церквях. Но невежество переписчиков стало причиной неверного или умышленно искаженного изложения. Узнав о том, царь поручил митрополиту Макарию привести божественные издания в соответствие с византийскими и греческими первоисточниками. К печати второй книги царь повелел приступить 7 августа 1565 года. Книга называлась «Часовник». Работа над ней заняла менее двух месяцев. Книга была закончена 29 сентября.

Федорову удалось освоить новое ремесло и вывести русское книгопечатание на достойный уровень, о чем сохранились воспоминания итальянского купца Барбарини, посетившего первую русскую типографию. Барбарини впоследствии писал с удивлением о том, что русские всего лишь год, как основали Московский печатный двор, однако книги там печатаются с небывалой ловкостью.

Произведение полиграфического искусства ХVI века

Фронтиспис и заглавная страница «Апостола». 1564 г. Экземпляр из Государственной публичной научно-технической библиотеки Сибирского отделения Российской академии наук.

Фрагмент книги «Апостол». 1564 г. Экземпляр из Государственной публичной научно-технической библиотеки Сибирского отделения Российской академии наук.

«Апостол» декорировали в стиле древнерусских рукописных книг. Деревянный переплет обтянули сафьяном с золотым тиснением и латунными застежками. Внутри «Апостол» был «с картинками»: книгу украшали 48 рисунков из причудливо переплетенных трав с плодами и шишками. Начало главы печатник выделял орнаментом, а буквицы и вставки еще и красным — киноварью. Краски оказались столь высокого качества, что не выцвели даже спустя столетия.

При столь традиционном оформлении в «Апостоле» появился и новый элемент декора: гравированный фронтиспис — рисунок, размещенный на одном развороте с титульным листом. На нем изображена фигура евангелиста Луки в арке на двух колоннах.

«В прошлом году ввели они у себя печатание… и я сам видел, с какой ловкостью уже печатались книги в Москве», — отметил работу московских печатников в 1564 году итальянский аристократ Рафаэль Барберини, побывавший в те годы в России.

Годы подготовки и скрупулезная работа над книгой себя оправдали: исследователи не обнаружили в книге ни одной ошибки или опечатки.

Остромирово Евангелие

1. Самая древняя рукописная книга.
2. С начала 19 века книга хранится в Российской национальной библиотеке.
3. Размер шрифта увеличивается в течение всего текста.
4. В книге имеются миниатюрные изображения евангелистов, большое количество буквиц. Данный источник можно смело назвать произведением искусства.
5. Общей размер рукописи – 294 листа пергамента.
6. В некоторых местах заметны признаки сшивания дыр на листах.
7. Книга была написана дьяконом Григорием в начале 11 века по заказу новгородского наместника Остромира.
8. В конце книги описан причины и процесс создания книги.
9. Это один из первых источников, имеющих точную дату – 1056-1057 год.
10. Особенности словесности, выявленные в данном историческом источнике, со временем начали применятся в украинском языке.
11. Первые упоминания о местонахождении рукописи относятся к 18 веку.
12. Первые комментарии и толкование книги появились в середине 19 века.
13. Рукопись была украшена драгоценными камнями. С этим связан интересный факт: в 1932 году она была украдена простым водопроводчиком, который забрал все камни. Книгу удалось вернуть, однако уже без красивого переплета. Повторно отделывать камнями ее не стали.
14. В 20 веке были проведены мероприятия по реставрации книги.

Первые учебники на Руси

Развитие образования было делом важным для становления Российского государства. Книги, переписанные вручную, отличались большим количеством ошибок и искажений. Их авторы не всегда были хорошо образованы сами. Поэтому для обучения детей грамоте понадобились хорошо читаемые, понятные, нерукописные учебники.

Первой книгой для обучения детей грамоте стал печатный том Ивана Федорова «Часовник». Довольно продолжительное время дети учились читать именно по этой книге. До наших дней дошли два экземпляра этого издания. Один том находится в Бельгии, другой – в Ленинградской библиотеке. Позже в Москве будет напечатана «Азбука», ставшая первым учебником для детей. На сегодняшний день этот редкий экземпляр древнего книгопечатания находится в США.

Царь Иван Грозный, при всем неоднозначном к нему отношении, понимал, что не построить сильного развитого государства без умных образованных людей. Необходимо идти в ногу со временем и не отставать от передовых государств. Источником истинных правдивых знаний во все времена была и будет книга. Только читающие, грамотные, образованные люди смогут построить передовую державу и внедрить технологии, согласно требованиям времени.

Основатель книгопечатания на Руси – Иван Федоров – гений своего времени, который смог сдвинуть Россию с точки невежественности и скудоумия, направить ее по пути просвещения и развития. Несмотря на опалу и гонения, обрушившиеся на него, Иван Федоров не оставил дело своей жизни и продолжал работать на чужбине. Его первые печатные издания стали основой письменности и словесности 16–17 веков.

https://youtube.com/watch?v=PfwlMR-8sOc

ВконтактеFacebookTwitterGoogle+Мой мир

В западнорусских землях

В 1565 году Иван Фёдоров издал в Москве свою вторую книгу — «Часовник». О последующих событиях в жизни книгопечатника существуют противоречивые свидетельства. По словам английского дипломата Джайлса Флетчера, посетившего Россию почти четверть столетия спустя и ссылавшегося на чужие рассказы, у Фёдорова произошёл конфликт с духовенством. После чего в типографии случился пожар. По мнению некоторых исследователей, противостояние могло быть обусловлено тем, что книгопечатник обесценил труд монахов-переписчиков.

В то же время в версии Флетчера можно заметить противоречие: он утверждал, что огонь уничтожил оборудование типографии, однако известно, что Фёдоров вывез его в конце 1560-х в западнорусские земли. Ставит под сомнение версию английского дипломата и тот факт, что после отъезда Фёдорова из Москвы типография продолжила работать.

Литовский гетман Григорий Ходкевич принял книгопечатников в своём имении в Заблудове. Там они в 1568—1569 годах издали «Учительное Евангелие». Но Ходкевич вскоре изменил своё решение: типографию он приказал закрыть, а Фёдорову предложил заняться сельским хозяйством.

Также по теме

Мастер интриг или жертва обстоятельств: какую роль Борис Годунов сыграл в истории России

420 лет назад Бориса Годунова благословили на царствование. Несмотря на то что одним из итогов этого правления стала Смута, историки…

Книгопечатнику пришлось переехать во Львов. Он рассчитывал на помощь состоятельных купцов, но те ему отказали. Вместо этого его поддержали священники и обычные горожане. Благодаря этому он переиздал в 1574 году «Апостола». Однако из-за давления местных переписчиков дела у Фёдорова шли не очень хорошо. У него образовались большие долги, и в 1579 году он был вынужден заложить типографию. Оставив сына продавать книги во Львове, сам Фёдоров по приглашению князя Константина Острожского переехал в Острог, где издал в 1581 году первый полный печатный текст Библии на церковнославянском языке — так называемую Острожскую Библию.

Последующие два года Иван Фёдоров провёл в путешествиях. Он посетил Вену, Краков и, возможно, Дрезден. Как мыслитель и просветитель он получил широкое признание. В это время Иван Фёдоров вёл переписку с саксонским курфюрстом Августом. Вскоре после возвращения во Львов, 15 декабря 1583 года, Иван Фёдоров скончался. Он был похоронен на кладбище Святоонуфриевского монастыря.

• Памятник первопечатнику Ивану Фёдорову в Москве
• РИА Новости

Первый печатный станок Ивана Федорова

Первое оборудование для книгопечатания было крайне незатейливым: станок и несколько наборных касс. Основу древнего печатного станка составлял винтовой пресс. Станок Ивана Федорова дожил до наших дней.

Лицезреть эту ценность, прикоснуться к истории, вдохнуть седую древность можно во Львовском историческом музее. Вес станка составляет около 104 кг. Шрифт был построен таким образом, чтобы походить на письменные буквы. Он был приближен к понятному простому русскому человеку ручному письму. Соблюден наклон вправо, буквы ровные, одинакового размера. Поля и расстояния между строками четко соблюдены. Заглавие и прописные буквы печатались красной краской, а основной текст – черной.

Использование двухцветной печати – изобретение самого Ивана Федорова. До него никто в мире не использовал несколько цветов на одной печатной странице. Качество печати и материалов настолько безукоризненное, что первая печатная книга «Апостол» дожила и до наших дней и находится в Московском историческом музее.

В 16 веке было два знаменательных события для истории Москвы, а впоследствии и для истории Руси – строительство собора Ивана Блаженного в столице и создание печатного станка Иваном Федоровым.

История возникновения первых книг для детей

Первые учебные заведения для детей возникли в княжествах Древней Руси именно после официального принятия христианства. Главной книгой, по которой учились школьники, была Библия. В ней содержались библейские тексты, переведенные с византийского языка. Появлению в печатном виде славянская азбука обязана русскому книгопечатнику Ивану Федорову, который создал ее в целях распространения грамотности среди школьников.

В «Истории детской литературы» говорилось, что каждому ребенку предписывалось обучаться чтению, чтобы он мог самостоятельно изучать содержание Священного писания. Детская литература мало походила на современные детские книги, так как содержала в себе исключительно религиозные тексты.

Вариант №2

История первой печатной книги на Руси уходит своими корнями в суровый шестнадцатый век, несмотря на то, что книгопечатание существовало с начала XV века. Созданный в 1553 году в Москве, в век правления Ивана Грозного, Государев печатный двор выпустил более 250 тысяч экземпляров за первые сто лет.

Человечеству известно несколько предпосылок создания печатной книги. Во-первых, население Руси неумолимо увеличивалось, росло и количество переписчиков, не особо талантливых и безбожно искажающих смысл текста, постепенно вызывая недоверие у людей. Кому же хочется читать дорогую, от руки переписанную книгу с ложными сведениями. Ещё одной причиной отказа от рукописей является стремление в развитии Руси, как в экономическом и политическом, так и в научном. А без знаний, как полагается, невозможно реализовать государственные планы.

Появившись, сначала печатные книги были анонимными, без информации где и кем они напечатаны, и лишь в 1564 году вышло первое, точно датированное издание, это был результат творческого взаимодействия Ивана Федорова и Петра Мстиславцева, под названием “Апостол”, ставшая первым учебником для постижения духовных знаний, своеобразной азбукой церковно-приходских школ.

Книга стала доступной для любого класса, ею пользовались как дворяне, так и крестьяне с монахами.

Как и любое начинание, создание печатной книги оказалось весьма сложным и кропотливым процессом. Творцы, порой день и ночь, проводили за работой, совершенствовали устаревшее печатное оборудование, внедряли новые печатные техники, отливали эксклюзивные шрифты, подобие рукописного, с красивыми завитками, чтоб явить миру истинный шедевр, на долгие годы ставший образцом для будущих книгоиздателей.

Ходят слухи, что при запуске печатного станка присутствовал сам Иван Грозный.

Сложностью также являлось то, что бумагу для изданий доставляли из Франции, она была тоньше местной и более прочная, следовательно, более долговечна в использовании.

Для украшения отдельных страниц авторы использовали гравюры с ликом апостола Луки, творчески видоизменив их и придав уникальность, которые позже стали использоваться как книжные иллюстрации.

Уникальность книги заключается в том, что по сей день учёными не найдено ни одной опечатки и погрешности в типографической работе, это говорит о том, что работа проделана на отлично.

Каждый раздел начинался с краткого содержания и перечисления подразделов. В “Апостоле” впервые использована двухцветная печать.

Чудом несколько экземпляров издания дошли и до наших дней, хранятся они в отделе редчайших книг, в Москве и Питере.

4 класс, 3 класс

Дьякон, столяр и переплетчик из рода Шренява

Организовать процесс изготовления специального станка и затем печатных книг доверили Николо-Гостуновскому дьякону кремлевской церкви Федорову Ивану. До того церковный дьякон много лет служил переплетчиком, переписчиком, а к тому же и столяром.

О том, в каком году и в каком веке появилось книгопечатание на Руси, можно прочесть в первом точно датированном печатном издании. Но дату рождения Ивана Федорова установить можно только приблизительно. Не сохранилось информации о первых 32 годах жизни первопечатника. В отечественных источниках нет метрических записей, по которым можно было бы отследить биографию первого книгопечатника. Однако, согласно Е. Л. Немировскому, в Краковском университете есть книга, содержащая запись о присвоении Ивану Федорову степени бакалавра. Эта запись соответствует 1532 году, из чего можно сделать предположение, что родился дьякон примерно в 1510 году. Элементы герба польского княжеского рода Шренявитов, используемые при оформлении данной записи, свидетельствует о возможной принадлежности Ивана Федорова к роду Шренява. Знатный род включал десятки фамилий шляхтичей из Белоруссии, Украины и Польши.

Кто создал первую печатную книгу?

Если говорить о первой печатной книге, которая дошла до наших дней, то история книгопечатания зародилась в Корее в период с 704 по 751 годы.

История книгопечатания в современном понимании этого процесса начинается с того момента, когда началось изготовление металлических, подвижных, выпуклых буквенных символов, вырезанных в зеркальном отображении. Из этих букв набирали строки и с помощью пресса оттискивали на бумаге.

Между 1041 и 1049 гг, китайский изобретатель Би Шэн предложил идею изготавливать наборный шрифт из обожжённой глины, однако такой способ не получил широкого распространения, так как в Китае очень много иероглифов, и привычная ксилография (гравюра по дереву) была более удобным вариантом печати.

Книгопечатание в Европе началось в середине 15-го века и связано с именем немецкого изобретателя Иоганна Гутенберга. Новаторство Гутенберга заключалось в том, что он изготовлял из металла «подвижные» выпуклые буквы, вырезанные в зеркальном отображении, набирал из них строки и с помощью специального пресса оттискивал на бумаге.

До 1456 года Иоганн Гутенберг отлил несколько различных шрифтов и напечатал множество выдающихся работ, которые по сей день хранятся в Национальной библиотеке Франции и в Российской государственной библиотеке. Первым его достижением была «Библия» в печати. Изобретатель был верующим человеком и желал распространить веру с помощью своей премудрости.

Первая типография на Руси: создание и развитие

Первая типография создана на Руси при Иване Грозном, по его поручению в 1553 году. Деньги на строительство и развитие книгопечатания выделены самим государем. Здание типографии размещалось возле Кремля. На то, чтобы привести его в порядок и полностью его оборудовать для эксплуатации, потрачено около 10 лет. 

Конструкция типографии не отличалась красочностью. Здание представляло собой каменную постройку. Именно там напечатаны:

• «Апостол»;
• «Часовник»;
• «Азбука». 

В ней работали Федоров, Мстиславец. Уже через пару лет им пришлось покинуть издательство из-за разногласий с влиятельными людьми. Но они продолжили развивать книгопечатание на Руси во Львове. Типографию в Москве сожгли недоброжелатели.

Как на Руси появились печатные книги

В это время Российское государство развивалось. Строились новые города и открывались православные церкви. Церковнослужителям всё больше требовались церковные книги.

Царь Иван Грозный захотел сделать свой народ грамотным. Чтобы каждый человек мог читать книги, их должно быть много. И царь повелел выпускать напечатанные книги.

Но на Руси не было типографии и печатных станков, не было мастеров печатного дела.

Тогда царь выписал из Дании специалиста Ганса Миссингейма, он привез с собой буквы и печатный станок. Обучаться у иностранца печатному делу повелели Ивану Фёдорову. Он взял себе помощника и принялся за работу.

Первый печатный станок и первая напечатанная книга

В Москве на Монетном дворе построили типографию. Первый станок и железные буквы привезли из Польши.

Станок был деревянным и напоминал собой пресс, весил он больше 100 кг. На деревянной доске вручную из железных букв собирали слова и предложения, затем буквы заливали краской. Доску с набранным текстом помещали в станок, а сверху букв клали бумагу. На бумагу опускали пресс и прижимали её к буквам, получался отпечаток.

Одна из первых напечатанных книг на Руси.

Потом на эту же доску клали новый лист бумаги и снова прижимали ее прессом. Так повторяли много раз, печатая много экземпляров первой страницы, потом брались за вторую.

Первая книга печаталась почти год и была готова к 1 марта 1964. Это была церковная книга, называлась она «Апостол». Иван Федоров красиво её оформил. Заглавные буквы напечатал красной краской, а остальные чёрной. Перед каждой частью в книге был узорчатый рисунок. Книга делилась на разделы и подразделы, к каждому из них было вступление, а в конце книги послесловие.

Книга понравилась царю, он сравнил её с иноземными книгами и решил, что наша ничуть не хуже получилась, похвалил Фёдорова. А вот вторую книгу под названием «Часовник» Фёдоров напечатал уже за два месяца.

Первые учебники на Руси

Литература, которая выпускалась до появления типографии, была неудовлетворительного качества. Из-за допускаемых переписчиками ошибок было трудно понять текст. 

Обучение по таким учебникам становилось невозможным. Но образование в то время играло ключевую роль. Люди хотели учиться, и это стало толчком к развитию книгопечатания на Руси. 

Первое издание для обучения – «Часовник» Ивана Федорова. В нем собраны основы грамматики, правила написания текстов. В отличие от других авторов, Иван Федоров был образован, правильно излагал мысли, его издания понятны, читабельны. По его книгам учились дети. 

Благодаря качеству производства до наших дней книга дошла в двух экземплярах. Один из них в Бельгии, а другой в Петербурге. Еще одним учебным изданием стала «Азбука» Бурцева. Этот учебник для детей был напечатан в Москве. Он сохранился в Америке.

Книгопечатание дало толчок новому этапу развития образования. Люди должны были учиться и познавать мир, но делать это по рукописям становилось трудно. 

С началом работы Ивана Федорова издания стали понятными и интересными, что способствовало резкому скачку образованности среди людей того времени. Если раньше тексты трудно читались не только детьми, но и взрослыми, то с новыми книгами люди легко усваивали знания. Книгопечатание повлияло на развитие нового, образованного общества.

Также рекомендуем посмотреть подобранные видео по нашей теме.

Начало книгопечатания на Руси. Иван Федоров-мастер печатных дел.

https://youtube.com/watch?v=oiECT6Cy1PM

Как появилась первая книга на Руси? Первая печатная книга на Руси «Апостол», первопечатники.

• https://www.postkomsg.com/history/198777/
• http://spas-monastery.by/library/articles_and_publications.php?id=821
• https://www.blagobor.by/article/person/fedorov

История появления первого печатного издания

Книгопечатание на Руси началось в 16 веке при царствовании Ивана Грозного. Именно под его руководством были созданы первые напечатанные тексты. 

Теми, кто изобрел книгопечатание на Руси, считаются Иван Федоров и Петр Мстиславец. В марте 1564 года они выпустили первое издание – «Апостол». Оно покорило всех людей того времени благодаря красивому, каллиграфическому шрифту. Двухцветная печать, грамотный текст, необычная обложка увеличивали ценность работы.

Только благодаря царю первопечатники смогли воплотить свои задумки в жизнь. Грозный велел не только найти мастеров этого дела, но и приказал предоставить специальное место для производства книг. 

Выход первой на Руси книги готовился несколько лет. Она не содержит орфографических ошибок, ее язык прост и понятен.

Информация в «Апостоле» изложена четко, структурировано, разбита на подразделы, начинающиеся с заголовков. В послесловии, написанным самим Федоровым, кратко рассказана история создания книги, появления типографии в Москве. 

Текст считается первым публицистическим изданием, напечатанным на Руси. Эта работа не только несет в себе информацию, но еще является красивейшим достоянием Руси. В ней содержится:

1. Множество орнаментов, изображений. 
2. Гравюра, изображающая Луку, которую Иван использовал после не в одном произведении.

Все это придает книге еще больший интерес. Использование разных стилистик в дополнении издания тоже свидетельствует об образованности мастеров. Частички эпохи Ренессанса в некоторых деталях, применение стиля рукописных книг тоже говорят об этом. 

Книгопечатание позволяло быстрее издавать литературу, а текст становился понятнее, легче читался. «Апостол» сохранилась, и посмотреть на это издание можно в Москве в историческом музее.

Занимательная информация

1. Первые письменные документы на Руси делались из березовой коры, их современные исследователи берестяными грамотами. Названием дает отсылку к их созданию – писались на березовой коре.
2. Материалом для книг являлась также телячья кожа (пергамент).
3. В 13 веке был найден ряд берестяных грамот. При изучении было установлено, что они принадлежали мальчику школьнику. Он даже начинал писать алфавит, однако ему, видимо, это быстро надоело, и он начал рисовать обычные детские картинки.
4. «Русская правда» — также является рукописной книгой, которая была написана в 11 веке по инициативе князя Ярослава Мудрого и являла собой свод законов, то есть, фактически была юридической литературой того времени.
5. Летописи – еще один вид книг на Руси. Как правило, летопись составлялась с использованием дат или ссылкой на временной отрезок.
6. Существует три формы рукописных книг: устав, полуустав и скоропись. Устав отличается строгим четким написанием букв, соблюдая геометрические пропорции, не выходя за рамки. Полууставу характерно появление наклона, большее мелкий шрифт. Скоропись – обычное, беглое письмо с использованием сокращений.
7. Печатные книги появились лишь несколько веков спустя, в 16 веке при Иване Грозном. Именно он был инициатором книгопечатания в Москве. Они и начали вымещать рукописные варианты книг.

Память об Иване Фёдорове

Известно, что у Федорова было два сына, старший из которых тоже стал книгопечатником. И. Федоров умер 5 декабря 1583 года, похоронили его во Львове в Свято-Онуфриевском монастыре.

Чтобы сохранить образ Ивана Федорова и память о нем, первопечатнику установили памятники во многих городах. В Москве он стоит недалеко от Печатного двора.

К 400-летию со дня смерти первопечатника вышла юбилейная монета с его изображением.

В 1933 году выпустили марки с изображением первопечатника. Есть и фильм про Фёдорова. Он называется «Первопечатник Иван Фёдоров».

Советская марка изображением Ивана Фёдорова.

Во Львове есть музей Фёдорова, его именем названы улицы городов.

Информация может быть использована для подготовки сообщения о первопечатнике Иване Фёдорове по литературе для 3 класса.

Почему именно «Апостол»

Памятник Ивану Федорову, Москва. Фотография: artpoisk.info

«Апостол», 1564 г. Обложка книги. Фотография: mefodiya.ru

Место бывшего печатного двора, Москва. Фотография: mefodiya.ru

Для печати первого издания взяли «Деяния и послания апостолов», написанные евангелистом Лукой, — часть Нового Завета. Книгу использовали на богослужениях, при подготовке священников и для обучения грамоте в церковно-приходских школах.

Печать столь серьезной книги требовала тщательной подготовки. Для нового начинания Ивану Федорову понадобились помощники — среди них был Петр Мстиславец, которого также считают одним из первых книгопечатников на Руси. Сначала все учились набирать текст и печатать его. Федоров с помощниками делали формы для каждой буквы, отливали все новые и новые свинцовые литеры разных шрифтов и вырезали деревянные орнаменты для украшения глав. За процессом подготовки следил лично государь.

Особенно старательно Иван Федоров и митрополит Макарий отбирали первоисточник — варианты рукописных «Апостолов» присылали из монастырей. При Печатном дворе открыли «справную палату», где готовили образец для печати. Проработки требовал и сам текст книги.

От царского повеления запустить печатный станок до самой печати прошло почти десять лет. Лишь в апреле 1563 года мастера принялись изготавливать саму книгу.

Сторонники печатного дела в России

Московская знать и деятели культуры XVI века после царского указа разделились во мнениях на два лагеря. В числе тех, кто одобрял книгопечатание, был митрополит Макарий. Церковь испытывала потребность в большом количестве божественных книг, которую не могла удовлетворить даже армия переписчиков. Покоренное и присоединенное к России Казанское ханство нуждалось в православных проповедниках. Книги были нужны церкви огромными тиражами. И удовлетворить этот спрос могло только развитие книгопечатания в России. Переписчики были не в состоянии охватить такие масштабы. К тому же книги, переписанные вручную, зачастую содержали описки, дописанные фрагменты текста и неверное изложение первоисточников.

Остромирово Евангелие

1. Самая древняя рукописная книга.
2. С начала 19 века книга хранится в Российской национальной библиотеке.
3. Размер шрифта увеличивается в течение всего текста.
4. В книге имеются миниатюрные изображения евангелистов, большое количество буквиц. Данный источник можно смело назвать произведением искусства.
5. Общей размер рукописи – 294 листа пергамента.
6. В некоторых местах заметны признаки сшивания дыр на листах.
7. Книга была написана дьяконом Григорием в начале 11 века по заказу новгородского наместника Остромира.
8. В конце книги описан причины и процесс создания книги.
9. Это один из первых источников, имеющих точную дату – 1056-1057 год.
10. Особенности словесности, выявленные в данном историческом источнике, со временем начали применятся в украинском языке.
11. Первые упоминания о местонахождении рукописи относятся к 18 веку.
12. Первые комментарии и толкование книги появились в середине 19 века.
13. Рукопись была украшена драгоценными камнями. С этим связан интересный факт: в 1932 году она была украдена простым водопроводчиком, который забрал все камни. Книгу удалось вернуть, однако уже без красивого переплета. Повторно отделывать камнями ее не стали.
14. В 20 веке были проведены мероприятия по реставрации книги.