Кто были жрецы-толкователи?
Жрецами Аполлона были только мужчины. Мэнли П. Холл пишет, что рядом с пифией стояло пять жрецов, которые запоминали даже самые незначительные детали поведения пифии. Эти жрецы выбирались пожизненно и, как правило, были прямыми потомками Девкалиона.То есть их круг был строго ограничен определённой династией. И профессия толкователя передавалась по родству.
Самый дискуссионный вопрос, по которому специалисты по античной истории не могут прийти к единому мнению, это вопрос о причинах появления у пифии пророческих способностей, хотя на наш взгляд намного важнее вопрос о том: кто толковал её бормотания.Одни считают, что девушка пророчествовала под влиянием исходящих из трещины в земле газов, другие ищут источник вдохновения в лавре, который жевала пифия и в воде Кастальского источника. Один из немецких исследователей этого вопроса сам жевал листья лавра, но вдохновение к нему так и не пришло.
Сторонники психологического объяснения причины считают, что это результат самовнушения как у шаманов и медиумов. Одна из российских исследовательниц видит причину в «геоактивной точке земли, благодаря которой устанавливается связь между человеком и богом».
Источников по фактологии Дельфийского феномена достаточно много и можно порекомендовать, например, работу О.В. Кулишовой «Дельфийский оракул в системе античных межгосударственных отношений (VII—V вв. до н. э.», в которой приводится обширный список литературы.
Впрочем, в этой же работе говорится о том, что, несмотря на активные исследования Дельфийского феномена, до сих пор не удаётся найти приемлемого объяснения, удовлетворяющего всех исследователей, так как любая гипотеза порождает новые вопросы,
До сих пор не вполне понятно, кто организовал оракулы на территории Эллады и с какой целью. Современные учёные в большей своей массе материалисты, но, несмотря на это, в основе их выводов лежат в основном мифы, например, миф об Аполлоне, превратившемся в дельфина и направившем критский корабль к берегу для организации Дельфийского оракула.
Дальше мы покажем, что этот миф был сочинён создателями оракулов и предложен доверчивой толпе, искренне поверившей в Аполлона и с удовольствием поклоняющейся его золотой статуе.Потом, когда той же толпе в её новых поколениях предложили вероучение новой эпохи — христианство, она, немного поартачившись, приняла служителей нового бога так же, как в далёком прошлом приняла Аполлона и его служителей, будто и не было двух тысяч лет общественного развития древней Эллады под руководством Дельфийского оракула.
Новые гадания
6 декабря 2022
«Зевалка» — гадание по времени и дням недели на любовь, отношения и будущее.
смотреть
6 декабря 2022
Персональный гороскоп по дате рождения и имени на текущий или следующий год.
смотреть
6 декабря 2022
Расклад таро «Прогноз на 2023 год» обо всех сферах жизни вопрошающего.
смотреть
3 декабря 2022
Точный рунический нумерологический личный гороскоп на месяц по дате рождения и имени.
смотреть
2 декабря 2022
Как определить арканы судьбы таро по дате рождения – онлайн расчет с пояснением.
смотреть
1 декабря 2022
Рунический нумерологический гороскоп на неделю по дате рождения и имени на неделю.
смотреть
23 ноября 2022
«Пасьянс Ленорман» – онлайн гадание на будущие события.
смотреть
23 ноября 2022
Простое и интересное гадание на зеркале со свечей на суженого, его внешность и характер.
смотреть
22 ноября 2022
Правдивое бесплатное гадание по стихам – «Предсказания Омара Хайяма».
смотреть
22 ноября 2022
«Послание Вселенной» — онлайн гадание и совет по оракулу Дорин Верче.
смотреть
15 ноября 2022
Гороскоп по дате рождения и имени на сегодня и завтра
Бесплатный индивидуальный гороскоп по дате рождения и имени на каждый день. Прогноз на сегодня или завтра (рунический).
смотреть
8 ноября 2022
Большое гадание на Марсельском таро – расклад «Новый мужчина».
смотреть
2 ноября 2022
Онлайн расклад на будущие отношения с мужчиной на картах Русского таро.
смотреть
30 октября 2022
Гадание на картах таро на внешность человека – будущего парня, мужа, суженого.
смотреть
27 октября 2022
Далее в культуре
Многовековая традиция метонимически именовать Парнасом сообщество обитающих на горе муз постепенно распространилась и на их питомцев — деятелей искусства, особенно поэтов. Это словоупотребление достигло пика в XIX веке с появлением французского литературного течения — поэтов-парнасцев, оказавших заметное влияние как на национальную литературную традицию, так и на зарубежных авторов (в частности, на Валерия Брюсова). Поздне́е понимание Парнаса как сообщества безусловно признанных литературных фигур было переосмыслено иронически — в частности, в названиях футуристического альманаха «Рыкающий Парнас» (1914) и сборника пародий «Парнас дыбом» (1925).
По названию горы Карл Линней дал имя изящному растению Parnassia L..
Культ жрицы-пифии
Точно не известно, каким именно образом избиралось главное действующее лицо Дельфийского оракула — жрица-пифия. Первоначально это была целомудренная юная девушка, ведущая праведную жизнь. Вступив в права жрицы, она завещала свою жизнь Аполлону и не могла иметь мужа и семью. Правда, история упоминает о случае, когда пришедший просить совета у богов мужчина воспылал страстью к молодой и красивой жрице и похитил ее. После этого жриц избирали уже из взрослых женщин, возраста 50 лет и старше, но наряжали их в одежды, полагающиеся юным девам, чтобы отдать дань традиции. Пифию могли выбрать и из числа замужних женщин — тогда она оставляла семейную жизнь и полностью посвящала себя богу.
Храм[править]
Храм находился на южном скалистом склоне Парнаса на высоте 700 м над уровнем моря. Склоны окрестных гор изобиловали источниками, наиболее известным из которых является Кастальский, окружённый лаврами посвящённых Аполлону. Около этого источника музы и нимфы источников собирались для пения под аккомпанемент аполлоновой лиры.
На фронтоне храма были изречения Семи мудрецов: «познай самого себя», «ничего сверх меры», а также загадочное изображение буквы «Ε». Деревянное изображение этой буквы было приношением Семи мудрецов, афиняне заменили его на медное, а императрица Ливия подарила золотое.
О значении этой надписи существует трактат Плутарха Херонейского (I—II вв. н. э.) «О надписи „Е“ в Дельфах», в котором высказываются следующие версии о смысле символа:
|
«Е» означает число «5», поскольку мудрецы хотели этим сказать, что их всего пять (Хилон, Фалес, Солон, Биант и Питтак), а тираны Клеобул и Периандр Коринфский не заслуживают имени мудрецов; «Е» означает вопросительную частицу др.-греч. «εἰ» и указывает, что к Аполлону обращаются с вопросами; буква «Е» означает второе лицо от глагола др.-греч. «εἰμι» — «εἷ», то есть «ты еси», ибо при входе в храм бог встречает входящих словами «Познай себя», а отвечать ему следует «ты еси», утверждая в нём тем самым истинное и чистое бытие; «Е» означает греческий союз др.-греч. «εἰ» («если») и указывает на присущую Аполлону диалектику; |
Для посетителей были доступны: жертвенник Посейдону, статуи двух Мойр, Зевса-Мойрагета, Аполлона и железный трон поэта Пиндара.
Кастальский ключ
По дороге от святилища Аполлона к святилищу Афины горный склон делает изгиб, и в этом месте с гор стекает ручей, известный как Кастальский ключ.
В водах этого источника пифия омывалась перед произнесением пророчеств. Вода его приносит вдохновение, поскольку течёт с горы Парнас, где обитал Аполлон и музы. О «кастальской влаге» мечтали поэты, в том числе Пушкин и Байрон. Байрон даже купался в нём.
Сейчас искупаться в источнике нельзя — он огорожен сетчатым забором. А вот испить воды вдохновения вполне можно. Мы приобщились, попив воды, и даже набрали бутылку с собой в надежде на творческие успехи.
Дельфы – очень яркое и самобытное место, и для знакомства с античной Грецией его видеть просто необходимо: и для того, чтобы приобщится к священному для эллинов месту, «подпитаться» энергией, питавшей греческую цивилизацию, и чтобы посмотреть на шедевры архитектуры и искусства, и чтобы полюбоваться замечательными горными пейзажами. Дельфы обладают мощной энергетикой и оставляют очень сильное впечатление.
Аренда авто в Греции, прокат машин от 10 евро в день! (localrent.com). Низкие депозиты, русскоязычная поддержка.
Свои путешествия я организую с помощью этих сервисов:
- авиабилеты — Aviasales
- отели — Островок и Hotellook
- туристическая страховка — Cherehapa
- такси/трансфер — KiwiTaxi или intui.travel
- прокат авто — LocalRent, Economybookings и Rentalcars
- экскурсии — Tripster и Sputnik
- туры — Travelata и YouTravel.Me
Ещё…
Не только оракул: Дельфы как центр мира
Дельфийский храм был известен не только как обитель предсказательницы будущего. По легенде, именно здесь находился центр тогдашнего мира, попросту именуемый Пуп Земли. Фактически Пупом Земли именовалось не просто место, а конкретный предмет — Омфал, большой камень, которые, по легенде, Зевс сбросил на Землю в том месте, где столкнулись два орла, летящих с разных концов света. По другой версии, Омфал был тем самым камнем, который проглотил вместо младенца-Зевса его отец, Кронос, поедавший своих детей из-за пророчества, что одному из них суждено отобрать у него власть над миром и остальными богами. Камень-омфал хранился внутри храма, а по бокам от него располагалось два золотых орла — две статуи, напоминающие о происхождении святыни.
В каком-то смысле Дельфы действительно стали центром античной Греции. Жрецы Дельфийского оракула были влиятельной силой — сюда приходили спрашивать совета даже государственные деятели перед важными политическими и экономическими решениями. В руках жрецов были сосредоточены многие ниточки управления обществом — ничто не мешало им интерпретировать волю богов согласно собственным желаниям. Древние историки приводят несколько известных примеров лжепророчеств, совершенных в корыстных целях жрецов. Правда, они же свидетельствуют и о том, что боги не терпят обмана, и для всех участников подобные сделки заканчивались несчастьями вплоть до смерти.
Часы работы и билеты
Археологический сайт Дельф работает ежедневно с 7.30 до 20.00. Режим работы музея, насчитывающего более 6000 экспонатов, зависит от времени года. Летом он открыт с воскресенья по вторник с 8.30 до 15.30, а со среды по субботу – с 8.00 до 20.00.
Собираясь в Дельфы, нужно быть готовым к очереди на входе
Расписание постоянно изменяется. Остается неизменным лишь одно: приезжать в Дельфы лучше с раннего утра, пока не слишком жарко и нет огромных толп из школьников, студентов, экскурсионных групп.
Летом есть возможность избежать толпы ближе к вечеру. Стоимость единого билета (музей Дельф плюс раскопки) – €12 (2020). В период с 1 ноября до 31 марта действует сниженная цена — €6.
Аполлон в Дельфах
У бога Аполлона, сына Зевса, был давний счет к змею Пифону, преследовавшему по приказу ревнивой Геры его мать Лето. Возмужав, Аполлон не стал церемониться с мучителем и выпустил в него 1000 стрел, а после – очистился, искупавшись в источнике Темпейской долины.
Гея, разгневавшись, отправила его на 8 лет в изгнание, подарив ставшие неугодными ей Дельфы своей дочери Фемиде, богине справедливости.
Справедливая Фемида и передарила Парнас Аполлону, который получил с небес восковой «чертеж» первого храма и построил его из лавра на том месте, где прикончил Пифона. Кстати, кости убитого и сгнившего к тому времени змея были положены в металлический котелок-треножник.
Руины Храма Аполлона в Дельфах
На треножнике стала восседать пифия, жрица-прорицательница, сначала раз в год, потом ежемесячно, а после – чуть ли не каждый день провозглашавшая волю богов.
Процедура прорицания – а это как раз и есть тот самый Дельфийский оракул – совершалась в храме Аполлона, из лаврового ставшего медным, а потом и каменным.
Перед тем как обратиться к богам, пифия выдерживала трехдневный пост, пила воду из священного источника Кассотиды и жевала листья лавра.
Считается, что треножник находился над расселиной, из которой шли дурманящие пары, приводившие прорицательницу в экстаз.
Толос Афины Пронои, датируемый 380 г. до н.э., является шедевром классической архитектуры и визитной карточкой Дельф
Правда, современные исследователи так никакой расселины и не нашли. Но Пуп Земли, некогда стоявший посередине храма, был-таки обнаружен при раскопках, начавшихся в 1892 г. Теперь он экспонируется в Дельфийском археологическом музее.
Мифы получили отражение и в других обрядах. Перед каждым праздником в Темпейскую долину направлялось священное посольство с сугубо утилитарной целью – нарубить веток лавра. Через каждые 8 лет, в честь очередного «возвращения из изгнания» Аполлона, устраивались веселые торжества – Септерии.
По легенде, Аполлон учредил и Пифийские игры – праздник искусств, а позднее и праздник спорта. На время их проведения, как и на время проведения Олимпийских игр, прекращались все войны и распри.
Но, говоря исторически, поводом для их учреждения как и для возвышения Дельф в качестве всеантичного святилища послужила как раз война. Названная много позже Первой Священной.
Ритуал предсказания
Процесс предсказания в храме Аполлона был не просто гаданием: Дельфийский оракул требовал соблюдения ритуала как от самой жрицы, так и от просящего. Тот, кто намеревался просить совета у богов, должен был предварительно пройти очищение (быть чистым физически и духовно), принести некую жертву богам и определенную плату жрецам. Первоначально просить можно было только раз в год в день рождения Аполлона. По мере роста популярности храма паломников стали принимать каждый месяц.
Сама жрица перед ритуалом должна была пройти церемонию омовения в Кастальском источнике рядом с храмом и облачиться в золотые одежды, а на голову надеть венок из лавровых ветвей — растения, считавшегося символом Аполлона. Непосредственно перед предсказанием жрица жевала лавр и пила воду из родника. Затем она шествовала внутрь храма, где начиналось самое интересное.
Считалось, что возможность толковать будущее жрица получала благодаря чудодейственным парам, поднимающихся из-под земли. Храм располагался прямо над расселиной — на полу была трещина, откуда и поднимались загадочные испарения. Свидетельства современников Дельфийского оракула расходятся: одни указывают, что жрица, надышавшись паров, пребывала в полубезумном состоянии. Находясь в этом трансе, она бормотала неясные слова и предложения, интерпретацией которых занимались другие жрецы. Другие утверждают, что жрица сохраняла здравый рассудок и сама отвечала вопрошающему на его просьбу. Что интересно: никаких следов трещин в полу на современных развалинах Дельфийского храма не сохранилось.
Как бы ни было на самом деле, сохранилось много свидетельств о точности ответов пифии. В поисках подсказок здесь побывали многие знаменитые деятели древности — к Дельфийскому оракулу гадать на судьбу приходили царь Крез и отец Александра Македонского царь Филипп.
История[править]
Каменный храм, построенный, по преданию по желанию Аполлона зодчими Агамедом и Трофонием в сер. VII в. до н. э., сгорел в 548 г. до н. э. и был заменён новым, построенным с большим великолепием в дорийском стиле дельфийскими амфиктионами (постройка им обошлась в 300 талантов)<ref name=autogenerated1 />, он был разрушен землетрясением в 373 г. до н. э. Нынешние руины являются остатками сооружения — гг. до н. э. Так как Аполлон считался покровителем колониальных экспедиций и вновь основанных городов, то перед началом новой экспедиции было принято обращаться к оракулу. Благодаря этому храм Аполлона стал своеобразным центром греческой колониальной политики, которую в изрядной степени контролировали жрецы оракула. В подданство принимались вновь создаваемые храмы в разных концах Средиземного моря. Были налажены отношения с этрусской династией Тарквинеев в Риме через посредство куманского храма. После падения этой династии (510 г. до н. э.) дельфийские жрецы, способствуя перенесению оракулов Куманской Сивиллы (сивиллиных книг) в Рим, смогли оказать воздействие на постепенную эллинизацию римской религии.
Расцвет Дельфийского оракула приходится к VII—V вв. до н. э.. Было принято по всем важным вопросам государственной и личной жизни обращаться к оракулу. Был осуществлён политический союз со Спартой, которая стала светским мечом храма. В Дельфы спешили посольства с богатыми дарами из многих царств Древнего мира. Мидас преподнёс в подарок храму золотой трон. Крёз был поклонником дельфийского Аполлона.
Ослабление влияния храма началось со времени греко-персидских войн, когда Дельфы приняли сторону персов, надеясь стать религиозным центром Персидской империи.
Но ещё во времена римского владычества в храме хранились денежные вклады из разных районов Средиземноморья.
Храм неоднократно был разграблен, горел во время нашествия галлов в 279 г. до н. э., а при императоре Феодосии (391 г. н. э.) его окончательно закрыли.
По мнению В. Тарна, Дельфы всегда стояли на страже гуманности. Однако Ф. Бёмер считает прямо наоборот, полагая, что у тамошних жрецов вообще отсутствовала «человечность» в современном смысле этого слова<ref name=autogenerated4 />.
ИНСТИТУТ ОРАКУЛОВ
Рассмотрим на примере Дельфийского оракула роль в жизни древней Греции этого социального института и его связь с египетскими оракулами.Может быть, это позволит нам сделать выводы, на основе которых можно будет ответить на многие вопросы, казалось бы, несвязанные друг с другом, узнать и осмыслить новые исторические факты, что поможет нам продвинуться дальше и увидеть древние политтехнологии в их современных проявлениях.
Основные сведения о Дельфийском оракуле авторы берут из работ Геродота, Плутарха, Гомера, Диодора, Страбона, Плиния Старшего и Павсания. Информация о Дельфийском оракуле и его роли в общественной системе, рассмотренная в большинстве литературных источников, не блещет разнообразием.
В обобщённом виде она может быть представлена так.
Храм в Дельфах, панорама
Существование Дельфийского Оракула по традиционной хронологии начинается с XVI века до н. э. и заканчивается в VI веке н. э. Заметим, что храм Аполлона был построен не на пустом месте, а на месте, где ещё раньше находилось святилище богини Земли — Геи, тоже предсказательницы.
Последнее прорицание Оракул дал в 392 году нашей эры, и в нём говорилось о том, что принятое Римом христианство погубит Римскую империю. За это предсказание римляне разрушили храм, но избежать открытой Оракулом судьбы Риму не удалось.
При Нероне с территории Дельфийского оракула были вывезены в Рим почти все ценности, однако оставалось ещё до 3000 статуй, в том числе и золотых. Все золотые детали стали добычей более поздних завоевателей, а Константину Великому, который возвёл христианство в ранг государственной религии империи, досталась лишь бронзовая колонна, на которой написаны имена всех греческих государств, сражавшихся с персами. Эту колонну перевезли в Константинополь (ныне Стамбул), где она теперь и находится.
Что представляют собой Дельфы сейчас
В 19 веке на месте древних Дельф было селение Кастри, а то, что можно увидеть в Дельфах сейчас – это результат реставрации. На момент получения Грецией независимости практически ничего не напоминало здесь о славном прошлом. В 1892 году деревня Кастри, несмотря на протесты местных жителей, была отселена, и французская археологическая экспедиция начала раскопки.
В наше время Дельфы представляют собой археологический заповедник, а современный городок находится западнее.
Заповедник включает в себя Археологический музей, а также две археологические зоны: верхнюю — святилище Аполлона и нижнюю – святилище Афины и гимнасий. Их связывает современная асфальтированная дорога, от верхней до нижней пешком идти минут 10-15.
Оракулы в Древней Греции
В эллинском мире практика обращения к богам была очень распространенной. К небесным силам взывали в разных случаях, в особенности, когда затрагивались серьезные вопросы.
Рядом с некоторыми храмами проживали обученные жрецы – оракулы. Интересен факт, что в Дельфах пророчествовала жрица (пифия), тогда как в основном оракулами были мужчины. Поскольку к Дельфийскому оракулу имели доступ только богатые люди, простому народу приходилось довольствовался толкованием бродячих прорицателей.
Стоит отметить, что Дельфийский оракул, то есть пифия, нередко отвечала на вопросы вопрошающих весьма абстрактно, что порождало двоякий смысл и теряло конкретику. Кроме этого, в истории сохранилось достаточно случаев, когда пифий подкупали, чтобы те прорицали так, как «нужно».
Что спрашивали и что отвечал Оракул?
Здесь же для сравнения приводятся некоторые вопросы древних паломников и ответы оракула.
Вопрос: Как достичь благосостояния народа?
Ответ: Любовь к деньгам разрушит Спарту.
Вопрос: Как далеко демократия может зайти в государственных реформах?
Ответ: Сядь в середине корабля, направляющегося прямо. У тебя много помощников в Афинах.
Действительно, с точки зрения современных бизнесменов ответы Оракула уклончивы и бессмысленны. На первый вопрос они ждали совета, как обогатиться, где взять денег, золота или товар, который можно выгодно продать, а тут оракул несёт какую-то чушь о том, что «любовь к деньгам разрушит Спарту». Материалистическое мировоззрение не может принять такой ответ оракула, так как он вступает в противоречие с западными ценностями.
Были и современники дельфийского жречества, которые не понимали назначения оракулов. Например, Цицерон, посетив Дельфы, где ознакомился с ритуалами и, познав, по-видимому, только их формальную сторону, сказал:
А Эзоп, считая себя очень умным, сам пытался учить местную дельфийскую братию, но она оказалась умнее, и построила ситуацию так, что он покончил жизнь самоубийством: при взгляде со стороны Эзоп сам предпочёл броситься со скалы — причём тут Оракул?
Но для подавляющего большинства авторитет оракулов был непререкаем, они не сомневались в божественном происхождении предсказаний, вернее даже не допускали сомнений. Зенон, хоть и сам был философом, но пришёл с философским вопросом именно к Дельфийскому оракулу:
на что получил ответ:
Считая, что это ответ самого Аполлона, Зенон задумался и пришёл к выводу, что ему надо ознакомиться с произведениями древних писателей. Пишут также, что пророчествам дельфийских пифий доверял сам Платон.
Достопримечательности Дельф
Дельфы — это музей под открытым небом. Частые землетрясения в этом районе не способствовали полной сохранности памятников культуры, но все же Дельфам есть чем похвастаться.
Главной достопримечательностью Дельф является Храм Аполлона Пифийского, датированный VI–IV вв. до н.э., который был обнаружен во время раскопок в 1892 г. Храм стал известен благодаря Дельфийскому оракулу, называемому «прорицалище». В храме находились скульптуры и статуи, посвященные богу. К Пифии (жрице-прорицательнице в храме Апполона) обращались все нуждающиеся города Дельфы по вопросам политическим и житейским, за предсказанием событий, советами и наставлениями. Святилище Аполлона в Дельфах считается самым знаменитым священным местом Древней Эллады.
Напротив храма Апполона можно увидеть главный алтарь святилища, сохранившийся до наших дней. Он практически полностью сделан из черного мрамора. Недалеко от святилища находится еще одна уникальнейшая постройка – «стоа», она состоит из семи рифленых колонн с надписью. Колоннада была построена в честь победы над персами в V веке до н.э.
Далее одним из самых впечатляющих и значительных строений комплекса святилища Апполона в Дельфах является сокровищница афинян. Сокровищница была построена в начале V в. до н.э. в честь победы афинян в битве при Саламине. Тут хранились военные трофеи и другие предметы, посвященные богу Аполлону. С точки зрения архитектуры сокровищница – это маленькое строение, выполненное из паросского мрамора. Рельефы, которыми она украшена, – образцы величайшего искусства архаической эпохи. Тут изображены подвиги Геракла и Тесея. Здесь сохранилось много росписей с текстами, которые очень важны для изучения праздников и обычаев древних греков, к примеру, Несение треножника, Несение огня, Додекаид и Ифаид, также высечены два гимна Апполону. Сокровищница Дельф – единственный памятник, сохранившийся достаточно хорошо, и это дало возможность французам в 1906 году восстановить ее до первоначального вида.
Примечателен также античный стадион, сооруженный в VI веке до н. э. По подсчетам стадион вмещал до 6000 зрителей. Этот исторический памятник наиболее хорошо сохранился по сравнению с подобными. Расположен он неподалеку от Древнего театра, на самой вершине – над храмом Аполлона и городом Дельфы. Тут проходила атлетическая часть состязаний Пифийских игр. Такие игры устраивались один раз в четыре года с начала VI века до н.э. и выражали единение нации. Музыкальная часть соревнований Пифийских игр проходила в театре города Дельфы.
Древний Дельфийский театр был сооружен так, что зрители видели храм Аполлона и долину внизу. Он располагается в святилище Аполлона. Внешне театр не раз перестраивался, сегодняшний облик с каменными скамьями, орхестрой и сценой он получил во времена римской эпохи, во II веке до н.э.
Чаша театра частично сформирована природным рельефом, а остальное – это искусственная насыпь. Общая вместимость 35 рядов театра составляет около 5000 мест. От сцены (скены), к сожалению, остался лишь фундамент. На территории театра проводились раскопки и работы по консервации, но все равно памятник стал жертвой прошедших веков, и многие архитектурные детали разбросаны по всему святилищу. А от каменных скамеек постоянно откалываются большие куски известняка.
Туристы, желающие коснуться тайны Дельф, могут пройти к Кастальским источникам. Это родник, бьющий из-под земли у самой скалы на горе Парнас. Источник являлся священным ключом Дельф. Свое название он получил от имени нимфы Касталии, бросившейся в него, спасаясь от преследований Апполона. Источник даровал вдохновение поэтам и музыкантам. В Касталии омывались жрецы и служители храма, Пифия – перед началом своих прорицаний, а также люди, приходящие за пророчеством и оставляющие богам свои дары.
Известной визитной картой Дельф является толос Афины Пронои. Около 800 метров от главных руин. Эта впечатляющее круговое строение, выполненное в форме ротонды, датируется III веком до н.э. Толос – это шедевр архитектуры, назначение которого до сих пор неизвестно. Строение состоит из двадцати дорических колонн и десяти коринфских полуколонн. Вся постройка стоит на площадке с тремя невысокими ступенями. Для сооружения памятника применили много видов строительного материала, что определило его разноцветность: тут и синий известняк, пентелийский и паросский мрамор. Крыша толоса была оформлена статуями, изображающими танцующих женщин. Правда, мало что из этого сохранилось: к большому сожалению ни статуй, ни рельефов толоса не осталось. Толос частично восстановили в 1938 г. В Археологическом музее Дельф представлены архитектурные детали и сохранившиеся части рельефных украшений толоса.
