Литература / авторы

Философские взгляды. Энергоэволюционизм[ | код]

Философские взгляды Михаила Веллера излагались им в разных произведениях, начиная с 1988 года, пока не были обобщены автором в единую теорию, названную в итоге энергоэволюционизмом. Основы энергоэволюционизма заключаются в том, что существование Вселенной рассматривается как эволюция первичной энергии Большого Взрыва, и эта энергия связывается в материальные структуры, все более сложные, которые, в свою очередь, распадаются с выделением энергии, и эти циклы идут с ускорением. Существование же человека рассматривается Веллером субъективно как сумма ощущений и стремление к получению максимально сильных ощущений, а объективно — как стремление к совершению максимальных действий по изменению окружающей среды, поскольку человек получает ощущения через действия. Таким образом, человечество, наращивая прогресс цивилизации, захватывает свободную энергию и, преобразуя, выделяет энергию наружу в увеличивающихся масштабах и с увеличивающейся скоростью, преобразуя окружающую материю и тем самым находясь на острие эволюции Вселенной. Категории морали, справедливости, счастья и любви рассматриваются как психологическое и социальное обеспечение для стремления биосистемы к совершению максимальных действий по преобразованию достижимой части Вселенной. Конец истории экстраполируется как действие постчеловечества по выделению всей энергии вещества Вселенной, то есть, фактически, Нового Большого Взрыва, который уничтожит нашу Вселенную и явится зарождением Новой.

В качестве своих предшественников в статье «Информационно-теоретическое предшествие энергоэволюционизма» («Вестник российского философского общества» № 2, 2012) и других работах сам Веллер называет многих философов, прежде всего:

• Артура Шопенгауэра,
• Герберта Спенсера,
• Вильгельма Оствальда и
• Лесли Уайта.
• В 2010 году на Международном философском форуме в Афинах выступает с докладом по своей теории, удостоенным медали форума.
• В 2011 году на Лондонской международной книжной ярмарке проходит презентация четырёхтомника М. Веллера:
  • «Энергоэволюционизм»,
  • «Социология энергоэволюционизма»,
  • «Психология энергоэволюционизма»,
  • «Эстетика энергоэволюционизма».
• В рамках Дней философии-2011 в Санкт-Петербурге выступает:
  • на пленарном симпозиуме «Власть и ценности» с докладом:
  • и на международной конференции «Смысл жизни: обретение и утрата» с докладом:
• «Российская философская газета» (2011, № 9) публикует эссе Веллера «Схлопывание цивилизации».
• Журнал «Философские науки» (2012, № 1) открывается статьёй Веллера «Власть: синергетическая сущность и социальная психология».
• В феврале 2012 года на открытии Международного конгресса «Global Future 2045» выступает с пленарным докладом о сущности энергоэволюционизма и роли человека во Вселенной.
• В апреле 2012 года выступает с докладом «Энергоэволюционизм» в Институте философии РАН.
• В июне 2012 года на 4-м Всероссийском философском конгрессе выступает с докладом «Историко-социологические аспекты энергоэволюционизма».
• В августе 2012 года принимает участие в работе Учредительной конференции Международной ассоциации Большой Истории (International Big History Association) в Гранд-Рэпидсе (США).
• В августе 2014 года на конференции Международной ассоциации Большой Истории в Сан-Рафаэле (США) выступает с докладом «Роль человека в истории Космоса».
• В августе 2018 года на XXIV Всемирном философском форуме в Пекине выступает с докладом «Развитие и столкновения глобализации».
• В разные годы читал лекции по философии с изложением своей теории на факультете социологии МГУ, кафедре философии МГИМО, факультете журналистики Иерусалимского университета.

Детство и отрочество

Родители писателя Михаила Веллера были врачами. Глава семьи, Иосиф Александрович, после войны получил высшее образование в Военно-медицинской академии и продолжил службу военным медиком в составе ограниченного контингента советских воинов, находившихся в Восточной Германии. Его жена, Сулит Ефимовна, окончила мединститут в Черновцах, а родила Мишу в 20-й майский день 1948 года в Каменец-Подольске, где проживали ее родители.

Михаил Веллер с родителями

В 1951 году майора Иосифа Веллера отправили старшим врачом в таксомоторный полк танковой дивизии, дислоцировавшийся у железнодорожной забайкальской станции Туринская. После демобилизации он заведовал отделением в психиатрической больнице Могилева, защитил кандидатскую диссертацию и занимался теоретическими и научно-практическими исследованиями в области офтальмологии. Дед Миши по отцу, Александр Абрамович, специализировался на хирургии, заведовал кафедрой Ленинградского ветеринарного института.

Михаил Веллер в детстве

До 16 лет мальчик мотался с родителями по гарнизонам восточной части страны, переезжая из-за переводов отца. Это не помешало окончить школу с заветной золотой медалью, еще до получения которой он решил стать писателем. Юноша поступил на филфак самого престижного вуза в Ленинграде, где быстро проявил лидерские качества. Он стал не только комсоргом, но и членом факультетского бюро ВЛКСМ.

Михаил Веллер в юности

Биография

Родился 20 мая 1948 года в еврейской семье в Каменце-Подольском, откуда происходила его мать и где жила её семья. Когда ему было два года, отца, выпускника Военно-медицинской академии, перевели в Забайкальский край под станцию Туринская Забайкальской железной дороги, где он в звании майора служил полковым врачом-офтальмологом. Мать (выпускница Черновицкого медицинского института) и дед со стороны матери — также были врачами. Семья отца жила в Санкт-Петербурге в нескольких поколениях. И. А. Веллер, будучи заведующим офтальмологической службой Могилёвской областной психиатрической больницы, впервые в офтальмологической практике использовал местную баротерапию при различных заболеваниях роговицы и радужной оболочки (1971), составил методические рекомендации Министерства здравоохранения БССР «Побочное действие психотропных препаратов на орган зрения» (1979), опубликовал другие научные труды в этой области.

До шестнадцати лет постоянно менял школы в связи с переездами семьи по гарнизонам Дальнего Востока и Сибири. В 1966 году заканчивает школу № 3 в Могилёве с золотой медалью и поступает на отделение русской филологии филологического факультета Ленинградского университета. Становится комсоргом курса и секретарём бюро комсомола университета.

Летом 1969 года на спор, без денег добирается за месяц из Ленинграда до Камчатки, используя все виды транспорта, и обманом получает пропуск для въезда в «пограничную зону».

В 1970 году уходит в академический отпуск. Весной уезжает в Среднюю Азию, где бродяжничает до осени. Осенью переезжает в Калининград и сдаёт экстерном ускоренный курс матроса второго класса. Уходит в рейс на траулере рыболовецкого флота.

В 1971 году восстанавливается в университете, работает старшим пионервожатым в школе. В университетской стенной газете впервые помещается его рассказ.

В 1972 году защищает диплом по теме «Типы композиции современного русского советского рассказа».

Поиски себя

После вуза Веллеру пришлось пойти в армию. Правда, он отслужил всего лишь шесть месяцев. Потом его комиссовали.

На «гражданке» он начал работать в одной из сельских школ. Он преподавал ученикам литературу и русский язык. Кроме того, он был воспитателем группы продлённого дня. В деревне он трудился один год, после чего решил уволиться.

В целом, за всю его жизнь он сменил порядка 30 профессий. Так, он был рабочим-бетонщиком в северной столице. В летнюю пору он приезжал на Терский берег Белого моря и Кольский полуостров, где работал в качестве вальщика леса и землекопа. В Монголии он перегонял скот. Кстати, по его воспоминаниям, это был лучший период в его жизни.

Произведения[ | код]

Повести и романы | код

• Рандеву со знаменитостью (1990)
• Приключения майора Звягина (1991)
• Ножик Серёжи Довлатова (1994)
• Самовар (1996)
• Гонец из Пизы (2000)
• Жестокий (2003)
• Романы (2003)
• Моё дело (2006)
• Не ножик не Серёжи не Довлатова (2006)
• Махно (2007)
• Бомж (2015)
• Наш князь и хан (2015)
• Остров для белых (2022)

Сборники | код

• Хочу быть дворником (1983)
• Разбиватель сердец (1988)
• Легенды Невского проспекта (1993)
• Кавалерийский марш (1996)
• Правила всемогущества (1997)
• А вот те шиш (1997)
• Памятник Дантесу (1999)
• Фантазии Невского проспекта (1999)
• Запоминатель
• Забытая погремушка (2003)
• Легенды (2003)
• Б. Вавилонская (2004)
• Короткая проза (2006)
• Любовь зла (2006)
• Легенды разных перекрёстков (2006)
• О любви (2006)
• Легенды Арбата (2009)
• Байки скорой помощи
• Мишахерезада (2011)
• Странник и его страна (2014)
• Звон теней (2018)
• Один на льдине (2019)
• Не бойся завтра (2019)

Публицистика, философия, литературоведение | код

• Технология рассказа (1989)
• Всё о жизни (1998)
• Кассандра (2002)
• Представления (2003)
• Великий последний шанс (2005)
• К последнему шансу (2006)
• Пониматель (2006)
• Всеобщая теория всего (2006)
• Песнь торжествующего плебея (2006)
• Гражданская история безумной войны (в соавторстве с Андреем Буровским) (2007)
• Смысл жизни (2007)
• Россия и рецепты (2007)
• Слово и профессия: как стать писателем (2008)
• Перпендикуляр (2008)
• Человек в системе (2010)
• Энергоэволюционизм (2011)
• Психология энергоэволюционизма (2011)
• Социология энергоэволюционизма (2011)
• Эстетика энергоэволюционизма (2011)
• Отцы наши милостивцы (2011)
• Срок для президента (2012)
• Друзья и звёзды (2012)
• Любовь и страсть (2014)
• Конец подкрался незаметно (2015)
• Накануне неизвестно чего (2016)
• Подумать только (2017)
• Веритофобия (2018)
• Огонь и агония (2018)
• А вот и завтра (2019)
• Еретик (2019)
• Шайка идиотов (2020)

Публицистика

В библиографии Михаила Веллера присутствует несколько десятков публицистических произведений. Среди них: «Кассандра», «Всё о жизни», «Технология рассказа», «Россия и рецепты», «Энергоэволюционизм», «Друзья и звёзды», сочинение «Как писать мемуары», которое уже упоминалось выше.

«Слово и профессия» также посвящено литературному творчеству, и представляет интерес как начинающим, так и опытным писателям. прозаика связан, прежде всего, с не всегда приятными столкновениями с критиками, редакторами и издателями. Об этом и идет речь в публицистическом произведении «Слово и профессия». В нем автор передал собственный опыт, а также привел множество примеров, анализ повестей и рассказов русских и зарубежных писателей.

Литература

Спустя 5 лет мастер пера впервые познакомил читателя с основами своих философских взглядов в рассказе «Линия отсчета». Еще одна популярная работа вышла в 1983-м: в СССР произведение «Хочу быть дворником» было переведено на эстонский, армянский и бурятский языки. Книга имела успех не только в пределах родной страны, но и в Италии, Франции, Голландии, Болгарии и Польше.

Благодаря Булату Окуджаве и Борису Стругацкому молодого автора приняли в Союз писателей СССР. В 1988 году было опубликовано произведение «Испытатели счастья», в котором изложены философские рассуждения. В этом же году свет увидела еще одна книга — «Разбиватель сердец».

Книги Михаила Веллера /

Дальнейшие несколько лет стали богаты на литературные успехи: печатались произведения «Рандеву со знаменитостью», «Узкоколейка», «Хочу в Париж», «Положение во гроб». Тогда же на экранах появился фильм по мотивам рассказа «А вот те шиш». Позже под руководством Веллера в печать вышел журнал «Иерихон».

Представители высших учебных заведений Милана и Турина приглашали публициста, чтобы послушать лекции, посвященные русской прозе. На ту же тему проходили выступления и в Одессе.

По прошествии времени автор закончил работу и выпустил один из популярнейших романов — «Приключения майора Звягина», который оказался в списке лучших по версии «Книжного обозрения» в 1994-м. Спустя год вышли «Легенды Невского проспекта», а затем роман «Самовар». Далее творец написал небольшую философскую работу «Все о жизни». С 1999 по 2014 годы продолжил выходить ряд произведений: «Памятник Дантесу», «Гонец из Пизы», «Кассандра», «Б. Вавилонская», «Жестокий», «Легенды Арбата», «Любовь и страсть».

В этот период творческий деятель переехал в Москву и высказал впервые идею энергоэволюционизма. Интересно, что многие считают его автором крылатой фразы «лихие 90-е».

Одна из громких публикаций сочинителя — книга «Байки скорой помощи», юмористическое произведение о жизни медицинского персонала. Эта работа вызвала у публики особый интерес и множество обсуждений своеобразного тонкого юмора русского писателя. Широко распространены в интернете и анекдоты, принадлежащие перу Михаила Иосифовича.

В 2018 году на литературном фестивале состоялась презентация книги «Огонь и агония». Произведение мастера представляло собой некий обзор на современную школьную программу, а точнее на литературу, которую приходится читать школьникам.

Содержание нового творения посетителей фестиваля нешуточно удивило. Дело в том, что Веллер раскритиковал литературных героев, на которых учителя призывали равняться или осознавать мотивы их поступков. По мнению Михаила Иосифовича, как писала «Комсомольская правда», Григорий Печорин, Евгений Онегин, Соня Мармеладова, Анна Каренина не научат современного подростка счастливой жизни.

Дмитрий Быков и Михаил Веллер / @pryamayarech

Исключать шедевры из программы философ не призывал, хотя предложил разбавить учебный процесс, например, Уильямом Шекспиром и Виктором Гюго.

Спустя год в Москве Дмитрий Быков (по решению Минюста России включен в реестр физлиц, выполняющих функции иностранного агента) и Михаил Веллер представили публике новые работы в соавторстве с начинающими коллегами. Так, команда первого литератора создала роман «Финал», а подопечные второго написали философскую книгу «Вначале будет тьма».

Параллельно сочинитель выпустил два сборника: «Один на льдине» и «Не бойся завтра», о которых читатели и критики отозвались в положительном ключе.

Творческая деятельность Михаила Веллера

Литературной работой Михаил Веллер начал заниматься с 1976 года, после возвращения в Ленинград. Однако первые произведения писателя были отклонены всеми редакциями. Осенью 1977 года начинающий писатель посещает семинар молодых фантастов, который вел Борис Стругацкий.

Через год были опубликованы первые небольшие юмористические рассказы Михаила Веллера. В этот период он подрабатывает при издательстве «Лениздат», где занимается литературной обработкой военных мемуаров. Также Веллер пишет рецензии для журнала «Нева».

В 1979 году Михаил Веллер переезжает в Таллин, где устраивается в республиканскую эстонскую газету «Молодежь Эстонии». В газете писатель проработал около года, затем уволился и вступил в профсоюзную группу, действующую при Союзе писателей Эстонии. В этот период появились первые публикации Веллера в журналах «Литературная Армения», «Таллин», «Урал».

В 1981 году Веллер написал рассказ «Линия отсчета». В этом произведении впервые писатель формулирует основы своей философии.

Через два года был издан первый сборник рассказов Михаила Веллера под названием «Хочу быть дворником». Через год книгу переводят на армянский, эстонский и бурятский язык, а некоторые рассказы публикуются в Италии, Франции, Болгарии, Голландии, Польше.

Ознакомившись со сборником, Борис Стругацкий и Булат Окуджава дают Михаилу Веллеру рекомендации для вступления в Союз писателей СССР.

Через несколько лет в журнале «Аврора» была напечатана первая повесть Михаила Веллера «Испытатели счастья». В это же время была издана вторая книга рассказов под названием «Разбиватель сердец». Затем в свет выходит следующая книга писателя «Технология рассказа».

В 1990 году Веллер пишет книгу «Рандеву со знаменитостью».

В 1993 году в Таллине была издана книга Михаила Веллера «Легенды Невского проспекта». Книга стилизована под «городской фольклор». В этой книге писатель наряду с выдуманными персонажами изображает и реальных людей, которым порой приписывает вымышленные истории. Читатели эту выдумку воспринимают как правду и от всей души смеются над тем, чего на самом деле не было, но в соответствии с духом того времени могло бы быть.

Во время пребывания в Израиле (с 1996 по 1997 год) Веллер пишет роман «Самовар». А в 1988 году выходит его книга «Все о жизни».

Произведение «Все о жизни» Михаила Веллера является философской «всеобщей теорией всего». На страницах книги автор излагает теорию энергоэволюционизма.

В 1999 году Веллер отправляется в США с выступлениями перед аудиторией в Бостоне, Чикаго, Нью-Йорке, Кливленде. В этот же период выходит следующая книга рассказов «Памятник Дантесу».

В 2001 году Веллер пишет произведение «Кассандра». В этой книге, являющейся следующей итерацией философии Веллера, написанной тезисно и даже академически, появляется название философской модели «энерговитализм». Через два года в новом рассказе «Белый ослик» энерговитализм уже имеет иное название – энергоэволюционизм. В этом же произведении Веллер приводит главные отличительные черты своей модели.

Замечание 1

Основы энергоэволюционизма Михаила Веллера состоят в том, что существование Вселенной им рассматривается как эволюция первичной энергии Большого Взрыва.

Эта энергия связывается в более сложные материальные структуры, которые распадаются с выделением энергии. Эти циклы проходят с ускорением.

Существование человека в модели Веллера рассматривается с субъективной точки зрения как сумма ощущений и стремление к их получению. С объективной стороны – это совершение максимальных действий, направленных на преобразование окружающей среды, так как человек через действия получает ощущения.

Таким образом, в процессе наращивания прогресса цивилизации человечество захватывает свободную энергию, преобразуя которую выделяет энергию наружу в постоянно увеличивающихся масштабах и возрастающей скоростью, тем самым преобразует окружающую материю, благодаря чему находится на острие эволюции Вселенной.

Повести и романы Михаила Веллера:

• «Гонец из Пизы»
• «Рандеву со знаменитостью»
• «Самовар»
• «Приключения майора Звягина»
• «Романы»
• «Жестокий»
• «Махно»
• «Наш князь и хан»
• «Моё дело»
• «Бомж».

Михаил Веллер «Легенды Невского проспекта»

16+

Передо мной книга Михаила Веллера «Легенды Невского проспекта». Это сборник, в который вошли легенды и байки, написанные простым, легким, понятным языком, много юмора, уместная ирония. Если вы хотите разнообразить свое чтение и посмеяться, вам нужна именно эта книга. Здесь описываются события, происходившие в далеком СССР. Автор как будто беседует с читателями, рассказывая истории из жизни.

Расскажу сюжет одной из баек «Легенда о морском параде». Военный корабль «Свердлова» стоял в порту на ремонте и вдруг приходит шифровка срочно отбыть в Ленинград и принять участие в параде. Корабль в срочном порядке приводят в порядок и готовятся к отплытию. «И тут вспоминают: а красить – то, красить, когда?! Пока мы на ходу все доделаем…» Старпом запрашивает бригаду маляров, ими оказываются стройные, молодые девушки. Корабль снимается с якоря и тут таинственным образом пропадает вся команда и девушки в том числе. Что случилось? А что случилось вы узнаете, прочитав эту книгу.

Рассказы не все веселые, есть и трагичного содержания, но написаны так живо, иронично, что оставаться серьезным не получится. Читается легко, порция наслаждения в каждом рассказе. Рекомендую принимать книгу ежедневно при плохом настроении.

 P.S.

Михаил Иосифович Веллер (род. 1948) – писатель, прозаик и журналист. Член Российского ПЕН-Центра, International Big History Association и Российского философского общества.

До карьеры писателя Веллер перепробовал множество профессий, жизненные впечатления и пережитые эмоции стали основой его творчества.

До сих пор писатель путешествует по разным странам с лекциями. Имеет свой аккаунт, на который подписано множество его поклонников.

Наталья Горбачева,

библиотекарь ООиИР ЦРБ им. Н.Г. Чернышевского

ТРИ ШАГА НАВСТРЕЧУ К КНИГЕ:

1 ШАГ – Берите книги в библиотеках!
В том числе в библиотеках Первомайского района Новосибирска:

им. Н. Г. Чернышевского /338-34-31/
им. Володи Дубинина /338-34-33/
им. М. А. Светлова /337-24-46/
им. К.И. Чуковского /337-07-97/
им. И. А. Крылова /338-35-61/
им. А. И. Куприна /338-54-10/
им. Г. М. Пушкарева /338-87-10/
им. В. М. Шукшина /338-97-95/

2 ШАГ — читайте книгу онлайн

3 ШАГ — слушайте аудиокнигу

Биография

Михаил Иосифович Веллер родился в еврейской семье 20 мая 1948 года в городе Каменец-Подольском в семье офицера.

Учёба

До достижения шестнадцати лет Михаил постоянно меняет школы — переезды по гарнизонам Дальнего Востока и Сибири.

В 1966 году заканчивает школу в Могилёве с золотой медалью и поступает на отделение русской филологии филологического факультета Ленинградского университета. Становится комсоргом курса и секретарём бюро комсомола университета. Летом 1969 года на спор, без денег добирается за месяц из Ленинграда до Камчатки, используя все виды транспорта и обманом получает пропуск для въезда в «пограничную зону». В 1970 году получает в университете академический отпуск. Весной уезжает в Среднюю Азию, где бродяжничает до осени. Осенью переезжает в Калининград и сдаёт экстерном ускоренный курс матроса второго класса. Уходит в рейс на траулере рыболовецкого флота. В 1971 году восстанавливается в университете, работает старшим пионервожатым в школе. В университетской стенной газете впервые помещается его рассказ. В 1972 году защищает диплом по теме «Типы композиции современного русского советского рассказа».

Работа

В 1972-1973 годах работает по распределению в Ленинградской области воспитателем группы продлённого дня начальной школы и учителем русского языка и литературы в сельской восьмилетней школе. Уволен по собственному желанию.

Устраивается рабочим-бетонщиком цеха сборных конструкций ЖБК-4 в Ленинграде. В качестве вальщика леса и землекопа выезжает летом 1973 года с бригадой «шабашников» на Кольский полуостров и Терский берег Белого моря.

В 1974 году работает в Государственном музее истории религии и атеизма (Казанском соборе) младшим научным сотрудником, экскурсоводом, столяром, снабженцем и заместителем директора по административно-хозяйственной части.

В 1975 году — корреспондент заводской газеты Ленинградского обувного объединения «Скороход» «Скороходовский рабочий», и. о. завотделом культуры, и. о. завотделом информации. Первые публикации рассказов в «официальной прессе».

С мая по октябрь 1976 года — перегонщик импортного скота из Монголии в Бийск по Алтайским горам. По упоминаниям в текстах, вспоминал это время как лучшее в своей жизни.

С 2006 года ведёт еженедельную передачу на Радио России «Поговорим» с Михаилом Веллером.

Творчество

Вернувшись осенью 1976 года в Ленинград, переключается на литературную работу, первые рассказы отклоняются всеми редакциями.

Осенью 1977 года вступает в семинар молодых ленинградских фантастов под руководством Бориса Стругацкого .

В 1978 году появляются первые публикации коротких юмористических рассказов в ленинградских газетах. Подрабатывает литературной обработкой военных мемуаров при издательстве «Лениздат» и написанием рецензий для журнала «Нева».

Осенью 1979 года переезжает в Таллин (Эстонская ССР), устраивается на работу в республиканскую газету «Молодёжь Эстонии». В 1980 году увольняется из газеты и вступает в «профсоюзную группу» при Союзе писателей Эстонии. Появляются первые публикации в журналах «Таллин», «Литературная Армения», «Урал». С лета по осень путешествует на грузовом судне из Ленинграда в Баку , публикуя репортажи с пути в газете «Водный транспорт».

В 1981 году пишет рассказ «Линия отсчета», где впервые оформляет основы своей философии.

С 1972 года по 1973 год работал воспитателем группы продленного дня начальной школы, учителем русского языка и литературы в сельской восьмилетней школе.

В 1974 году был младшим научным сотрудником, экскурсоводом, столяром, снабженцем и заместителем директора по административно-хозяйственной части Государственного музея истории религии и атеизма (Казанский собор).

В 2010 году вышел в свет социологический трактат «Человек в системе», в 2011 году — сборник «Мишахерезада».

В этом же году по повести Михаила Веллера «Баллада о Бомбере» был снят сериал .

В декабре 2011 года писатель выступил на малой сцене театра «Школа современной пьесы» в моноспектакле собственной постановки по мотивам его книги «Все о жизни».

В 2016 году была презентована книга Веллера «Накануне неизвестно чего» .

В апреле 2018 года вышла его книга-размышление о русской и мировой литературе «Огонь и агония» .

Суммарный тираж всех книг Веллера превышает один миллион экземпляров.

Михаил Веллер — член Российского ПЕН-центра, International Big History Association и Российского философского общества .

Писатель женат на журналистке Анне Агриомати, у них есть дочь Валентина.

Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

Так считает Веллер

• Мужчина, который любит свою семью, никогда не допустит, чтобы она голодала или в чем-либо нуждалась. Если такое происходит, то с мужчиной что-то не так.
• Ни что так не льстит интеллигенту, как обвинение в хулиганстве и половом распутстве.
• Во времена моего детства и юности было 4 сорта спиртного: водка, вино, коньяк и шампанское… и колбасы было 2 сорта: вареная и копченая.
• Если бы власть на самом деле считала людей главным капиталом, то она вкладывала бы денежные средства не во дворцы и яхты, а в образование, медицину, жилищное строительство для молодых семей. Поскольку этого не происходит, то разговор о человеческом капитале следует отнести к категории декларативных.
• Патриотизм начинается тогда, когда руководители в трудной экономической ситуации летают самолетами в эконом-классе.
• В России, когда представители этнических меньшинств бьют представителя большинства, то говорят, что это социальный момент, ничего национального. Но как только национальное большинство говорит: да что же это такое! – то государство отвечает: а вот национализма мы не позволим.
• Если народ не в состоянии объединиться, этот народ не заслуживает человеческого государства… Не можете объединяться – будете холопами!

Оригинал статьи размещен здесь:https://natroix.ru/karera/mihail-veller-russkiy-pisatel-evreyskogo-proishozhdeniya.html